上巳の節句・ひな祭りと陰陽五行の関係

3月3日のひな祭り（上巳の節句）は、女の子の健やかな成長を願う伝統行事です。雛人形を飾り、ちらし寿司やハマグリのお吸い物を食べながら祝う風習は広く親しまれています。しかし、この行事の起源をたどると、古代中国の風習や陰陽五行説と深く関わっていることが分かります。

ひな祭りの元となる上巳の節句（じょうしのせっく）は、中国の「陰陽五行説」に基づく季節の節目の行事でした。五行説では、「季節の変わり目には邪気（陰の気）が増す」とされ、厄を払う儀式が行われていました。

春（木）の始まりである3月3日は、冬（水）から春（木）へ移る時期であり、邪気が発生しやすい「季節の境目」でした。このため、古代中国では水辺で身を清める禊（みそぎ）を行い、邪気を払いました。

湿気と暑さが重なる小満の頃は、胃腸を守る養生が大切。新生姜や梅など、初夏の食の知恵を紹介します。

栃木県日光東照宮の境内および日光東照宮美術館で、「第4回日本宝樹展（春季）」が開催されている。会期は5月9日から14日までの6日間。日本の伝統文化である盆栽と日光東照宮の荘厳な空間が融合する展示会となっている。11日、会場にはジョージ・グラス駐日米国大使も夫妻で訪れた

松竹梅は、単なる縁起物ではありません。「歳寒三友」と呼ばれ、厳しい寒さの中でも姿を崩さない在り方の象徴とされてきました。松は変わらぬ節、竹は謙虚と節操、梅は寒中に先んじて咲く清らかさ。その組み合わせには、冬にこそ見える価値観が込められています。

古代中国の周代で行われた冠礼は、成人を年齢ではなく徳と責任の成熟で認める儀礼だった。日本の元服にも継承された「成人という身分」の原点を探る。

胃が重い、おせちに少し疲れた――そんな頃に迎える一月七日。七草がゆは、実は「人という存在そのもの」を祝う日から生まれた習わしでした。